河北教师招聘：儒学的世俗化——程朱理学

　　【导读】程朱理学作为理学发展的重要阶段，是教师考试的常考点。北宋时期的程颐、程颢兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出。河北教师招聘为大家整理了以下资料，大家一起看看吧。

　　宋元时期儒学思想发展到理学阶段，理学的形成标志着儒家思想的成熟。理学对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响，受到后世历代封建王朝的尊崇，并逐步成为占统治地位的思想。

　　一、知识呈现

　　(一)背景

　　1.三国两晋南北朝时期，佛教、道教在民间广为传播。

　　2.隋朝，儒学家提出“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。

　　3.唐朝，统治者奉行三教并行的政策，佛教和道教开始挑战儒学的正统地位。

　　4.北宋儒学家展开了复兴儒学、抨击佛道的活动，又融合佛道思想解释儒家义理。

　　5.汉代儒学缺乏思辨性，无法控制人心。

　　(二)内容

　　1.“二程”的主张

　　(1)宇宙观

　　“理”是世界万物的本原(思想核心)。“理”既是自然的普遍原则，也是人类社会的当然原则;体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。由此将个人、社会及宇宙联系起来，构建起理学的世界观。

　　(2)把握“理”的方法(方法论)

　　“格物致知”。“理”是先天存在的，“物皆有理”，只有深刻探究万物才能得到其中的“理”。

　　(3)道德观

　　把天理和伦理道德直接联系起来，提出“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”，伦理道德是天生的，个人个性必须服从儒家伦理。

　　2.朱熹的学说

　　(1)理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界;指出人性本来与天理一致，具有仁、义、礼、智等美德，但被后天的欲望所蒙蔽，所以强调“存天理，灭人欲”。

　　(2)“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。

　　(3)理学的社会政治理论，是以道统论为依据的社会实践理论，儒家有干预政治的天然权利。

　　(4)朱熹将《论语》《大学》《孟子》《中庸》集为《四书》，并为其作注，使其地位高于《五经》，成为理学的主要经典。

　　(三)评价

　　1.现实意义

　　提出了一系列有利于维护君主统治的道德规范，适应了专制统治者的需要，对维护社会稳定、促进教育发展、陶冶人们的情操、教育人们知书达理、促进人们的理论思维等方面发挥了积极作用。

　　2.对民族性格的影响

　　理学重视主观意志的力量，注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命感，对塑造中华民族性格起了积极作用。

　　3.历史地位

　　朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔子和孟子。他的思想作为官方正统儒学，影响了后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。

　　4.世界影响：其学术思想传到日本、朝鲜乃至欧洲。

　　5.局限：用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求，产生消极影响。

　　二、知识巩固

　　1.有人问学于程颐：“人有志于学，然知识蔽固，力量不至，则如之何?”程颐的回答应该是( )。

　　A.“求之性情” B.“发明本心

　　C.“内积忠信” D.“只是致知”

　　2.南宋理学家朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”指的是( )。

　　A.社会发展规律 B.封建纲常伦理

　　C.正心诚意的修身方式 D.天人感应理论

　　3.南宋朱熹把孔孟置于正宗，同时又把张载、周敦颐、二程的观点以及佛学、道家等思想加以整理，构造出新儒学体系，宋以后七百年间，理学一直被奉为正统，成为国家的官方思想。其主要原因是( )。

　　A.理学家的积极传播 B.它有利于塑造中华民族的性格

　　C.新儒学取众家之长 D.它有利于统治者加强思想控制

　　4.在宋朝，对儒学的重要范畴有了新的理解：“义命合一存乎理，仁智合一存乎圣……性与天道合一存乎诚。”理从主观面说，是人必须担当的义务。人应该是内有仁民爱物之心，外有应事接物智慧的人。材料表明程朱理学对中国社会的突出影响表现在( )。

　　A.重建了人的价值信仰 B.成为维护封建统治的工具

　　C.压抑了人的自然欲求和个性发展 D.促进社会文化的普及

　　5.宋代张载提出“为往圣继绝学，为万世升太平”，王安石主持编订《三经新义》、程颐著《周易程氏传》、朱熹编撰《四书章句集注》。这说明该时期( )

　　A.空疏元具的风气盛行 B.科举制发展亟需标准化教材

　　C.理学已成为主流思想 D.儒士具有强烈的社会责任意识

　　6.阅读材料，回答问题。

　　材料一 诸家之学，并起争鸣，经过相当时期之后，总是要归于统一的，统一的路线有两条：(一)淘汰其无用，而留存其有用的。(二)将诸家之说，融合为一。

　　——吕思勉《中国文化史》

　　材料二 宋代是新儒学完全建立并蓬勃发展的时期，宋代儒学家把佛教的心性义理之学与道教的“太极”思想糅入儒学，在此基础上，正式衍生出理学。到南宋后期，程朱理学被朝廷尊为官方学术，获得了在思想界的统治地位。

　　——据张帆《中国古代简史》等

　　(1)指出秦始皇和汉武帝将思想“归于统一”的主要举措，并说明其产生的不同影响。

　　(2)指出宋代“新儒学”产生的思想基础，并概括程朱理学有哪些核心主张。

　　-参考答案及解析-

　　1.【答案】D。解析：根据材料并结合所学可知，程颐的回答应该是“只是致知”，即需要有致知的功夫，志才不空，义才有格，自然志业精进，属程朱理学范畴，故D项正确。而“求之性情”“发明本心”“内积忠信”都是陆王心学的思想，ABC项排除。故本题选D项。

　　2.【答案】B。解析：根据所学知识可知，程朱理学成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，对维护封建专制统治秩序具有重要作用，其中朱熹提出的“存天理、灭人欲”中“天理”主要指的是封建纲常伦理，而不是社会发展规律，故B项正确，A项错误。“正心”是陆王心学的思想主张，“天人感应”是董仲舒的思想主张，CD项排除。故本题选B项。

　　3.【答案】D。解析：题干反映了朱熹在继承孔孟思想的基础上，把唐宋时期的佛家、道家思想精华整理融合，形成新的儒学体系，根本原因是因为程朱理学有利于维护君主专制统治和加强对人们的思想控制，稳定社会秩序，D项正确。其它选项均不是主要原因，ABC项错误。故本题选D项。

　　4.【答案】A。解析：根据材料“人应该是内有仁民爱物之心，外有应事接物智慧的人”可知，强调了程朱理学主张气节、品德和人的主观意志力量的观点，这重建了人们的价值信仰，强调人的社会责任和历史使命，属于宋明理学的终极关怀问题，故A项正确。BC项虽然是宋明理学的作用，但从材料中看不出来，排除。D项不属于宋明理学的影响，排除。故本题选A项。

　　5.【答案】D。解析：根据材料可知该时期的学者继承先秦儒家“修身、齐家、治国、平天下”的传统，怀着平天下的崇高理想，编著闸释先秦儒家经典，是谓“为往圣继绝学”，以期达到“为万世开太平”的目的，体现儒士强烈的社会责任意识，故选D项;空疏无具指的是空洞没有价值，此说法不符合史实，排除A项;材料强调王安石、程颐、朱嘉编订了一些书籍，并未体现书籍与科举制的关系，排除B项;材料只是反映了一些儒学家对先秦儒学的继承以及对儒家经典的阐释，没有说明理学已成为主流思想，排除C项。故本题选D项。

　　6.【参考答案】

　　(1)秦始皇：焚书坑儒;钳制了思想，摧残了文化，在中国历史上产生了恶劣的影响。

　　汉武帝：接受董仲舒的建议，尊崇儒术;儒学独尊地位确立，成为我国封建社会的主流意识形态。

　　(2)思想基础：佛教的心性义理之学与道教的“太极”思想。

　　核心主张：“理”或者“天理”是自然界和社会的根本原则;“存天理，灭人欲”格物致知。

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